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今天回复了一个评论,讲人际关系处理中的理论与实际矛盾问题,觉得有必要就这个问题进行稍微深入地探讨。我的回复如下:

理论是薛定谔的猫,你别管它是死的还是活的;实际是邓爷爷的猫,你别管它是黑的还是白的。

所谓薛定谔的猫,其实是薛定谔提出的一个假设,用来表述量子物理世界的不确定性问题。该假设是这样的:

把一只猫放进一个不透明的盒子里,然后把这个盒子连接到一个包含一个放射性原子核和一个装有有毒气体的容器的实验装置。设想这个放射性原子核在一个小时内有50%的可能性发生衰变。如果发生衰变,它将会发射出一个粒子,而发射出的这个粒子将会触发这个实验装置,打开装有毒气的容器,从而杀死这只猫。根据量子力学,未进行观察时,这个原子核处于已衰变和未衰变的叠加态,但是,如果在一个小时后把盒子打开,实验者只能看到“衰变的原子核和死猫”或者“未衰变的原子核和活猫”两种情况。

至于邓小平的猫,几乎所有人都了解,就是著名的黑猫白猫论——“不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”。要说明的是,猫论不是从改革开放时才出现的,也不是邓小平的“原创”。它首先来自于四川的民间谚语,其后在战争中被刘伯承经常引用,直至改革开放之初成为了众所周知的猫论。它的提出就是用来解决实际问题的。

无论自然界、人类社会还是计算机世界,都存在着各种各样错综复杂的关系。这些关系被一个个总结出来,成为形而上的抽象理论,以及形而下的实践方法。而我们在处理这些关系的时候,可能符合抽象理论却在实际中行不通,也可能实际行得通却背离抽象理论。这种情况应该怎么办?

这要从理论和实践的认知角度去看。首先,理论的形成是以理想状态为前提的,比如物理研究中有时候要排除摩擦力,有时候要设定真空环境,这些理想状态在实际中是不存在的(宇宙空间并非真空)。而理论之所以需要形成,是为了对人们的实际活动进行指导和规范,提出一个可以预见的大方向。理论并不能在实践中面面俱到,如果一切按照理论的要求不折不扣去做,肯定会遇到各种各样的问题。其次,关于实践,它面临的是事物的直接状态,所有细微的问题都要在实践中具体体现。这些细微的问题会在整个空间和时间上以各种独特的方式对我们的处理过程进行干扰,我们必须一个个去面对。如果没有理论进行指导和规范,那么我们的处理过程将会越来越混乱、糟糕。

有些人一开始掌握了足够的理论知识,以为万事不难,正所谓遇神杀神、遇鬼杀鬼。但是当他真的去做实际的事情时,却常常碰一鼻子灰。这是把理论涵盖了一切,纸上谈兵,轻视了实践的地位。也有一些人动手能力很强,对理论知识嗤之以鼻,以为任何具体的事物只要眼观手碰就能立马解决。但是当他实际在做时,却往往顾此失彼、事倍功半、重复劳动。这是把实践盖过了一切,摸石头过河,轻视了理论的地位。

所以,理论和实践是互为补充和促进的两个方面,而不是一方涵盖另一方,更不是互相排斥。理论跟实践的结合是一种交集,只有找准了它们的交集,才能完善地解决问题。拿人际关系来说,假设你要跟一个人交往,在理论中应该关心他(她)的生活细节,提供无微不至的帮助,按道理对方应该对你感激不尽,从而实现更深入的交往。但是,对方的性格可能是自我闭塞的,你越是关心他(她)的生活细节,就越会让他(她)不自在甚至反感,这种情况下,你的关心将会得到适得其反的效果。这时候,你就要找准理论和实践的交集,也就是既按照理论去关注(注意是关注而不是关心)对方的方方面,又不让对方知道你在做这些事情,然后在一些关键时刻把你的关注转化为关心,使对方即刻生出感激之情和好感。

薛定谔的猫注重的是生死状态问题, 邓小平的猫注重的是黑白属性问题,乍一看似乎没有关系,其实这两只猫可以是同一只猫。这只猫在薛定谔那里为他归纳理论,在邓小平那里为他展示实践。而我们看到的却是一只理论与实践相结合的完美的猫。

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4访客评论 ,博主回复1

  1. 理论实践都很重要

    小云子2012-05-25 18:57 [回复]
  2. 讲的好啊~~~
    学习了!

    豆腐面2012-05-25 15:34 [回复]
  3. 都很重要

    行畔博客2012-05-25 13:31 [回复]
  4. 理论与实践的关系就像天使与翅膀。

    象牙塔2012-05-25 08:35 [回复]
    • @象牙塔 理论有时候是折翼的天使,实践有时候是天使折了的翼~ :mrgreen:

      渺孤鸿2012-05-25 12:09 [回复]

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